ఫ్రెంచ్ ప్రదర్శన కళాకారుడు జీన్ పాల్ సెల్మడిలాస్ ఇటీవల కూటమి ఫ్రాన్సిస్ లో ఫ్యోడర్ దోస్తోవ్స్కీ కథ “ది డ్రీమ్ ఆఫ్ ఎ ఫ్రిడికులస్ మ్యాన్” ఆధారంగా థియేట్రికల్ సోలోను ప్రదర్శించారు. | ఫోటో క్రెడిట్: ఎస్ఎస్ కుమార్

19 వ శతాబ్దపు గొప్ప నవలా రచయితలలో ఒకరు సృష్టించిన పాత్రల హృదయాలను ఆకస్మికంగా అస్తిత్వవాద ఆలోచన యొక్క రద్దీలో వేదికను ఏర్పాటు చేయడం దానిలోనే సవాలు కాదు.

ఏదేమైనా, ఫ్రెంచ్ ప్రదర్శన కళాకారుడు జీన్ పాల్ సెల్మడిరాస్ ఆచరణాత్మక సామర్థ్యంతో దాన్ని తీసివేసినట్లు కనిపించాడు, ఎందుకంటే అతను రష్యన్ రచయిత ఫియోడోర్ దోస్తోవ్స్కీ కథ ఆధారంగా ఒక థియేట్రికల్ సోలోను ప్రదర్శించాడు, “ది డ్రీం ఆఫ్ ఎ స్టుపిడ్ మ్యాన్”.

ఈ నటుడు 1877 లో దోస్తోవ్స్కీ యొక్క చిన్న కథ యొక్క కథానాయకుడిని చిత్రీకరించాడు, లాంగ్ బెంచ్ మరియు కొవ్వొత్తి లాంతరు వంటి కనీస ఆధారాలు మరియు చిన్న కానీ ఓదార్పు నేపథ్య స్కోరును ఉపయోగించి. ఫ్రెంచ్ ప్రదర్శనలో నేపథ్య తెరపై అంచనా వేయబడిన ఇంగ్లీష్ ఉపశీర్షికలు ఉన్నాయి.

మరియు గంటసేపు ప్రదర్శన అంతటా, ప్రదర్శనకారులు వారిని తమ చేతుల్లోకి పట్టుకుని, కథ యొక్క ప్రధాన పాత్ర యొక్క ఆలోచనలతో ప్రయాణించడానికి దారితీసినట్లు అనిపించింది, అతను నిహిలిస్ట్ యొక్క అనిశ్చితిలో తనను తాను చంపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

ఆశతో మరియు ఆశావాదంతో he పిరి పీల్చుకోవడానికి మాకు ముందు విషయాలు క్రమంగా ముదురు రంగులోకి వస్తాయి.

“ఎ స్టుపిడ్ మ్యాన్” అతను వీధుల్లో కలుసుకున్న అమ్మాయిలను కలిసే అవకాశం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టపడుతున్నాడు.

హీరో అతను ఇప్పటికే ఆత్మహత్య చేసుకున్న స్పష్టమైన కలలో పడిపోయినప్పుడు, అతను జీవుల నుండి సమాధి నుండి ఆకర్షించబడ్డాడు, స్థలం మరియు సమయానికి ఎగురుతూ, “వారి జ్ఞానం సైన్స్ కంటే లోతుగా ఉన్న ఒక స్వర్గాన్ని కనుగొన్నాడు మరియు ఇంకా సంతోషంగా మరియు అమాయక ప్రజలచే ప్రకాశిస్తాడు.

అతను మానవ దురాశ యొక్క ఒక మానవరూపం ఎలా అని కలలుకంటున్నాడు. రక్తం యొక్క మొదటి చుక్క, వర్గాలు తలెత్తుతాయి మరియు సంఘర్షణ విస్ఫోటనం చెందుతుంది.

ఒక కలను తీసుకోవడం మేల్కొన్న రాష్ట్రానికి తిరిగి రావడం కంటే ఎక్కువ, మరియు ఇది ప్రేరణ యొక్క ఫ్లాష్. దీని అర్థం, తెలియని అమ్మాయితో రూపాంతరం చెందడం తన విధిని ఎలా మార్చింది, ట్రిగ్గర్ను లాగడం, ఆమె ఉనికి యొక్క అందాన్ని తిరిగి అంచనా వేయడం మరియు తిరిగి కనుగొనడం.

ఈ నాటకం కలలు మరియు వాస్తవికత, వాస్తవాలు మరియు ఫాంటసీలు, బాహ్య ఫాంటసీలు మరియు అంతర్గత ప్రయాణాల మధ్య ప్రత్యామ్నాయాలు. కలలు మరియు వాస్తవికత మధ్య ప్రశ్నలు మరియు విభేదాలు యథియర్ నాటకం యొక్క ప్రధాన పని అక్షం.

కథ చెప్పడం యొక్క నిర్మాణం స్పృహ ప్రవాహం, మాయా వాస్తవికత యొక్క జాడలు వంటి పద్ధతులకు ముందే ఉందా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, ఇది దాదాపు రెండు శతాబ్దాల తరువాత సాహిత్యంలో ప్రాచుర్యం పొందింది.

ఆలివర్ ఇటియా గిల్లెస్ డేవిడ్, కామెడీ ఫ్రాంకైస్ థియేటర్ గ్రూప్ యొక్క స్టేజ్ డైరెక్టర్, కంపెనీ డు పాసేజ్ యొక్క తోటి సహ నిర్మాత, లా ఫాబ్రిస్ డు పాసేజ్ మరియు లెస్ సర్టిఫికర్స్ డెస్ లూమియర్స్.

“దోస్తోవ్స్కీ ఈ కథ శైలిని నాటకీయ మోనోలాగ్ ఉపయోగిస్తాడు, మరియు కొన్ని వారాల క్రితం ఉన్న సెల్మడిరాస్, 1979 లో ఇరాన్ విప్లవం యొక్క నేపథ్యాన్ని వ్యతిరేకించిన చరాచాఫిక్ చేత” వెనుక ది వీల్ “మరియు” మహ్సా యుగం “ను ప్రవేశపెట్టారు.

“రచయిత మరియు అతని సోదరుడు కరామాజోవ్ వంటి కొన్ని ఇతర రచయితల కంటే వేదికకు అనుగుణంగా మానవ మూలాలకు వెళ్ళడం కలలు చాలా కష్టం.”

“ఇక్కడ నేను టెక్స్ట్ యొక్క అనుభవాలను జీవిస్తున్నాను మరియు ఒక కల యొక్క ఇమేజ్‌ను చిత్రీకరిస్తున్నాను, ఇది నేను నిజంగా ప్రజలతో ఉన్న చోట ఉంది … ప్రధాన పాత్ర అతని నిద్ర నుండి బయటపడినప్పుడు మాత్రమే ప్రేక్షకులు వారి ప్రస్తుత వాస్తవికతకు తిరిగి వస్తారు” అని సెల్మారిడాస్ చెప్పారు.

సాధారణంగా, తూర్పు ప్రేక్షకులు, భారతీయ ప్రేక్షకులు ఈ నాటకంతో కనెక్ట్ అవుతారు, బహుశా వారు ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆధ్యాత్మికతకు గురికావడం వల్ల, యథియర్‌తో కలిసి నిర్మించిన సెర్మారిడాస్ చెప్పారు.